हनुमान भारतीय पौराणिक कथाओं में कई जूमॉर्फिक पात्रों में से एक हैं , लेकिन एकमात्र पूर्ण पशु आकृति है जो आज एक देवता के रूप में पूजनीय है। पौराणिक ग्रंथ उन्हें पवन देवता के एक वानर बच्चे के रूप में बोलते हैं, जिनके पास वेदों और सीखने की अन्य शाखाओं पर भारी शक्ति, गहरी बुद्धि और महारत है। वह महाकाव्य रामायण के नायक, राम के निर्विवाद भक्त भी हैं , और वे अपनी इच्छानुसार किसी भी रूप को लेने की क्षमता रखते हैं।
रामायण में हनुमान
महाकाव्य रामायण में हनुमान का पहला संदर्भ आकस्मिक है – “बंदरों के समूह” के रूप में – और किसी को बड़ी भूमिका का कोई आभास नहीं है कि वह कहानी के शेष भाग में निभाएगा। रावण , एक राक्षस, ने निर्वासित राजकुमार राम की पत्नी सीता का हरण किया। जब रावण सीता को अपने हवाई रथ पर सवार कर ले जा रहा थासीता ने कुछ बंदरों को एक पहाड़ के ऊपर देखा और अपने गहने नीचे फेंक दिए, यह उम्मीद करते हुए कि आभूषणों वाले बंदर उनके पति राम का ध्यान आकर्षित करेंगे, जो निश्चित रूप से उसी जंगल में उन्हें खोज रहे होंगे। हनुमान इन चार बंदरों में से एक थे। इस वानर समूह ने राम को सीता के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। उन्होंने उसे समुद्र के पार एक पुल बनाने में मदद की, और एक वानर सेना के साथ पार किया जिसने सफलतापूर्वक राक्षस गढ़ पर धावा बोल दिया और सीता को मुक्त कर दिया।
राम और रावण के युद्ध में हनुमान की भूमिका बहुत बड़ी है। वह वह है जो महासागरों के पार उड़ता है (वह पवन का बच्चा है), ठीक उसी जगह का पता लगाता है जहाँ सीता कैद है और यह जानकारी राम को वापस लाती है। सीता की खोज में राक्षस किले के भीतर, वह पूरी जगह को आग लगा देता है और रावण को एक आसन्न हमले के बारे में चेतावनी देता है जब तक कि सीता को बिना किसी नुकसान के वापस नहीं लौटाया जाता।अपने पिता, पवन देवता, हनुमान को अपनी शक्ति और गति विरासत में मिली। वह एक शेपशिफ्टर भी है जो अपने शरीर के आकार को इच्छानुसार बढ़ा और घटा सकता है।
राम-रावण युद्ध के दौरान, हनुमान न केवल कई दानव सेनापतियों को मारते हैं, बल्कि राम के भाई को भी जीवित करते हैं। वह उसके द्वारा कैसे किया जाता है? खैर, ऐसा होता है कि रावण के बेटे द्वारा राम के भाई को घातक रूप से घायल कर दिया जाता है, और वानर-सेना-चिकित्सक का मानना है कि छोटे राजकुमार के जीवन को बचाने वाली एकमात्र चीज चार विशिष्ट जड़ी-बूटियां हैं जो हिमालय की ढलानों पर उगती हैं। कैच? देश के सबसे दक्षिणी छोर पर लंका में लड़ाई चल रही है, जबकि हिमालय उत्तर की ओर बहुत दूर है, और नए दिन के उदय से पहले अगले कुछ घंटों के भीतर जड़ी-बूटियों की आवश्यकता होती है। हनुमान हवा में छलांग लगाते हैं, बिजली की गति से उत्तर की ओर उड़ते हैं, और हिमालय के ऊपर उतरते हैं। यहीं से उलझने लगती हैं बातें : वानर-चिकित्सक ने कहा था कि दवाजड़ी-बूटियाँ अपने स्वयं के प्रकाश में चमकती हैं और इसलिए उन्हें पहचानना आसान होना चाहिए। हालाँकि, हनुमान जो देखते हैं, वह सभी प्रकार की जड़ी-बूटियों से भरा एक संपूर्ण पर्वत है, जिनमें से प्रत्येक का अपना विशिष्ट प्रकाश है। चिकित्सक ने जिन चार जड़ी-बूटियों का वर्णन किया था, उन्हें पहचानने में असमर्थ होने के कारण, हनुमान पूरे पर्वत को उखाड़ कर वापस युद्ध के मैदान में ले जाते हैं। वैद्य को उसकी जड़ी-बूटियाँ मिल जाती हैं, निकट-मृत राजकुमार का जीवन वापस आ जाता है, और, एक हजार सुगंधित जड़ी-बूटियों से लदे पर्वत का प्रभाव इतना प्रबल होता है कि युद्ध में गिरे हुए अन्य वानर भी औषधि के साँस लेने से ठीक हो जाते हैं- सुगंधित पहाड़ी हवा।
हनुमान को महाकाव्य में अत्यंत सुखद दृष्टि, उत्तम उच्चारण, सुरुचिपूर्ण भाषण और दोषरहित शिष्टाचार के रूप में वर्णित किया गया है। उन्हें तीनों वेदों में ज्ञानी होने के रूप में भी वर्णित किया गया है । अपने पिता, पवन देवता से, उन्हें अपनी शक्ति और गति विरासत में मिली है। वह एक आकार देने वाला भी है जो अपने शरीर के आकार को इच्छानुसार बढ़ा और घटा सकता है।
महाभारत में हनुमान
महाभारत एक सिंहासन के लिए युद्धरत परिवार की दो शाखाओं के बारे में एक महाकाव्य है । महाभारत के राजकुमारों में से एकपवन देवता के पुत्र भी हैं और यह उनके लिए है कि हनुमान इस महाकाव्य में अपनी एकमात्र उपस्थिति बनाते हैं। भीम नाम का यह राजकुमार हवा के समान शक्तिशाली था और एक बार एक बड़े केले के बाग में भटक गया था, जिसे वह बेतरतीब ढंग से नष्ट करने के लिए आगे बढ़ा था। फलों को फाड़ते और पेड़ों को उखाड़ते समय, उन्होंने देखा कि एक बूढ़ा बंदर रास्ते के किनारे सो रहा था, उसकी पूंछ ठीक उपवन के रास्ते में पड़ी थी। भीम ने बंदर को अपनी पूंछ को एक तरफ ले जाने का आदेश दिया; बंदर ने अपनी आँखें खोली और कहा कि यह काफी कमजोर है और अगर राजकुमार इसे धीरे से एक तरफ उठाने के लिए पर्याप्त दयालु हो तो वह आभारी होगा। भीम, न तो धैर्य के लिए और न ही कम प्राणियों के साथ बातचीत करने के लिए, बंदर को अपनी पूंछ से उठाने के लिए झुके, इसे केले के पेड़ों पर फेंकने का इरादा किया। हालाँकि, उसके आश्चर्य के लिए, जितना वह कर सकता था, कोशिश करने के लिए, वह पूंछ की एक मूंछ भी नहीं हिला सका। यह पता चला कि बंदर कोई और नहीं बल्कि हनुमान थे, जो पृथ्वी पर सबसे शक्तिशाली प्राणी थे। “शक्ति के साथ छोटा नहीं होना चाहिए, न ही यह व्यर्थ होना चाहिए”, या इसी तरह के प्रभाव वाले शब्द, हनुमान ने दंडित भीम को बताया था।
भीम के प्रति स्नेह के प्रतीक के रूप में , हनुमान भीम के छोटे भाई अर्जुन के रथ के ध्वज पर निवास करने के लिए सहमत हुए। यही कारण है कि अर्जुन को कपिध्वज कहा जाता है ( कपी = बंदर, ध्वज = झंडा, कपि+ ध्वज = वानर-बनेर) । अंतिम भयानक महाभारत युद्ध के दौरान , अर्जुन के युद्ध के रोने को गर्जना से बढ़ाया गया था जो उसके झंडे पर वानर के प्रतीक से निकलता था, जिससे उसके दुश्मनों के दिलों में भय पैदा हो जाता था।
पुराणों में हनुमान
हनुमान पवन देवता और राजकुमारी अंजना की संतान हैं। उन्हें उनके मेट्रोनेमिक, अंजनेय द्वारा, अक्सर उनके संरक्षक के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो कि अधिकांश हिंदू पौराणिक ग्रंथों में आदर्श प्रतीत होता है । विभिन्न पुराणों में कहा गया है कि अंजना का विवाह वानर सरदार केसरी से हुआ था। दंपति ने एक पुत्र के लिए शिव से प्रार्थना की, और पवन भगवान की एजेंसी के माध्यम से, शिव के एक पहलू से उनके लिए हनुमान का जन्म हुआ। इस प्रकार, हनुमान के दो संरक्षक हैं: वायु-पुत्र (पवन का पुत्र) और साथ ही केसरी-नंदन (केसरी का पुत्र)।
तो फिर उन्हें हनुमान क्यों कहा जाता है? कहानी यह है: जैसे ही वह पैदा हुआ, हनुमान काफी बड़े हो गए, सभी बंदरों की तरह उछल पड़े, और अपनी मां से पूछा कि उन्हें क्या खाना चाहिए। अंजना ने उगते सूरज की ओर इशारा किया, सुनहरी भोर में लाल रंग का एक गोला, और उससे कहा कि जो कुछ भी ऐसा दिखता है (यानी पके फल) उसका भोजन था। हनुमान ने सूर्य को ही पका हुआ फल समझ लिया और उसे पकड़ने के लिए हवा में उछल पड़े। देवताओं के राजा ने, आकाश में सूर्य की ओर एक अंधेरी लकीर को तेज गति से देखते हुए, मानो उसे पूरा निगल लिया हो, घबरा गया और उसने उड़ती हुई आकृति पर अपना वज्र फेंका। इस पर हनुमान हँसी से गरजे और बोले, “क्या तुम नहीं जानते, राजा, कि मैं अजेय हूँ? मैं शिव से पैदा हुआ हूँ, तुम्हारा वज्र मेरा कुछ कैसे कर सकता है? हालाँकि, बस इसलिए कि दुनिया तुम पर हँसती नहीं है, मैं अनुमति देता हूँ मेरी ठुड्डी को खुजाने के लिए तुम्हारा हथियार”। या उस प्रभाव के लिए शब्द। इस प्रकार, देवताओं के राजा का सम्मान बरकरार रखा गया, अचूक वज्र ने अपने लक्ष्य को मारा, वानर बच्चे ने अपनी ठुड्डी को विकृत कर दिया, और हनुमान के रूप में जाना जाने लगा।हनु = ठोड़ी; आदमी = का, साथ, असर, होने; हनु + आदमी = वह [टूटी हुई] ठुड्डी)।
पुराण हमें यह भी बताते हैं कि हनुमान को वेद और शिक्षा की अन्य सभी शाखाओं की शिक्षा स्वयं सूर्य देव, सूर्य ने दी थी । उन्होंने सूर्य के रथ के साथ घूमते हुए अपना सबक सीखा क्योंकि यह आकाश में घूम रहा था।
बाद के साहित्य में हनुमान
16वीं ईस्वी के दौरान, तुलसीदास नामक एक कवि ने स्थानीय अवधी भाषा (शैक्षणिक संस्कृत के बजाय) में रामायण को दोहराया और देवताओं के लिए कई भजनों की रचना भी की। ऐसा ही एक भजन, हनुमान चालीसा , आज भी हजारों लोगों द्वारा सुनाया जाता है। लगभग 40 छंदों का यह खंड उन सभी गुणों का जश्न मनाता है जो हनुमान सदियों से दर्शाए गए थे: शक्ति, भक्ति, ब्रह्मचर्य और धार्मिकता। हनुमान देवता बन गए। हनुमान चालीसा के एक अंश में ,
| भूत भूत निकटवर्ती नहिं. महाबीर नासिक रोग हरै सब पीरा। जपत निरंतरता हनुमत बर | दैत्य और प्रेत नहीं आते पास पराक्रमी का नाम सुनते ही रोग मर जाते हैं, दु:ख दूर हो जाते हैं यदि कोई लगातार हनुमान के नाम का जाप करता है |
21वीं सदी में हनुमान
हनुमान को आज भारत के कई हिस्सों में भगवान के रूप में पूजा जाता है । देश भर के पुलिस स्टेशनों और कुश्ती क्लबों में, विशेष रूप से उत्तर में, उनके लिए एक छोटा सा मंदिर खोजना लगभग कठिन है। भारत के बाहर, हनुमान उन देशों में जाने जाते हैं जो इंडोनेशिया, थाईलैंड और मलेशिया जैसे हिंदू संस्कृति से प्रभावित थे ।
हनुमान रामायण के पैनल और रूपांकनों में एक आवर्ती व्यक्ति हैं जो भारत में सदियों से बनाए गए मंदिरों को सुशोभित करते हैं। उन्हें अक्सर उनके पसंदीदा हथियार, गदा के साथ चित्रित किया जाता है। उन्हें अक्सर आसमान में उड़ते हुए, एक हाथ में जड़ी-बूटियों के पहाड़ और दूसरे में गदा पकड़े हुए दिखाया गया है।
